若8；12-20
耶稣又向众人讲说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”法利塞人于是对他说：“你为你自己作证，你的证据，是不可凭信的。耶稣回答说：“我即便为我自己作证，我的证据，是可凭信的，因为我知道：我从哪里来，往哪里去；你们却不知道：我从哪里来，或往哪里去。你们只凭肉眼判断，我却不判断任何人；即使我判断，我的判断，仍是真实的，因为我不是独自一个，而是有我，还有派遣我来的父。在你们的法律上也记载着：两个人的作证，是可凭信的。今有我为我自己作证，也有派遣我的父，为我作证。”他们便问他说：“你的父在哪里？”耶稣答复说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是你们认识了我，也就认识我的父了。”这些话是耶稣于圣殿施教时，在银库院里所讲的。谁也没有捉拿他，因为他的时辰还没有到。
若8：1-11
耶稣上了橄榄山。清晨他又来到圣殿，众百姓都到他跟前来，他便坐下教训他们。那时，经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间，便向耶稣说：“师傅！这妇人是正在犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什么呢？”他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他；耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。因为他们不断地追问，他便直起身来，向他们说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”他又弯下身去，在地上写字。他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。耶稣遂直起身来向她说：“妇人！他们在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主！没有人。”耶稣向她说：“我也不定你的罪；去罢！从今以后，不要再犯罪了！”
若7:25-36
于是，有几个耶路撒冷人说：“这不是人们所要图谋杀害的人吗？看，他放胆地讲论，而没有人对他说什么，难道首长们也确认这人就是默西亚吗？可是，我们知道这人是哪里的；然而，当默西亚来时，却没有人知道他是哪里的。”于是耶稣在圣殿施教时，大声喊说：“你们认识我，也知道我是哪里的；但我不是由我自己而来，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识他；我认识他，因为我是出于他，是他派遣了我。”他们想捉住他，但没有人向他下手，因为他的时辰还没有到。群众中有许多人信了他，且说：“默西亚来时，难道会行比这人更多的奇迹吗？”法利塞人听见群众对耶稣这样议论纷纷，司祭长和法利塞人便派遣差役去捉拿他。于是耶稣说：“我和你们同在的时候不多了，我要回到派遣我来的那里去。你们要找我，却找不着；而我所在的地方，你们也不能去。”犹太人便彼此说：“这人要往哪里去，我们找不着他呢？难道他要往散居在希腊民中的犹太人那里去，教训希腊人么？他所说：‘你们要找我，却找不着；我所在的地方，你们也不能去’的这话，是什么意思？”
若7：14-244
庆节已过了一半，耶稣就上圣殿里去施教。犹太人都惊讶说：“这人没有进过学，怎么通晓经书呢？”耶稣回答他们说：“我的教训不是我的，而是派遣我来者的。谁若愿意承行他的旨意，就会认出这教训，是出于天主或由我自己而讲的。由自己而讲的，是寻求自己的光荣；但谁若寻求派遣他来者的光荣，他便是诚实的，在他内没有不义。梅瑟不是曾给你们颁布了法律吗？但你们中却没有一人遵行法律；你们为什么图谋杀害我？”群众回答说：“你附了魔；谁图谋杀害你？”耶稣回答说：“我作了一件事，你们就都奇怪。梅瑟曾给你们颁定了割损礼──其实并不是由梅瑟，而是由祖先开始的，因此，你们也在安息日给人行割损礼。若是在安息日，为满全梅瑟的法律，人可受割损礼；那么，为了我在安息日，使一个人完全恢复健康，你们就对我发怒么？你们不要按照外表判断，但要按照公义判断”。
若：7:1-13
这些事以后，耶稣周游于加里肋亚，而不愿周游于犹太，因为犹太人要图谋杀害他。那时，犹太人的庆节，帐棚节近了，他的弟兄于是对他说：“你离开这里，往犹太去罢！好叫你的门徒也看见你所行的事，因为没有人愿意显扬自己，而在暗地里行事的；你既然行这些事，就该将自己显示给世界。”原来，连他的弟兄们也不相信他。耶稣回答说：“我的时候还没有到，你们的时候却常是现成的。世界不会恨你们，却是恨我，因为我指证它的行为是邪恶的。你们上去过节罢！我还不上去过这庆节，因为我的时候还没有成熟。”他说了这些话后，仍留在加里肋亚。但他的弟兄们上去过节以后，他也去了，但不是明显的，而是暗中去的。在庆节中，犹太人寻找他说：“那人在哪里呢？”在群众间对他发生了许多私议：有的说：“他是好人”；有的却说：“不，他在煽惑民众”。但是，因为都怕犹太人，谁也不敢公开地讲论他。
若6:60-71
他的门徒中有许多听了，便说：“这话生硬，谁能听得下去呢？”耶稣自知他的门徒对这话窃窃私议，便向他们说：“这话使你们起反感吗？那么，如果你们看到人子升到他先前所在的地方去，将怎样呢？使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。但你们中间有些人，却不相信”。原来，耶稣从起头就知道那些人不信，和谁要出卖他。所以他又说：“为此，我对你们说过：除非蒙父恩赐的，谁也不能到我这里来。”从此，他的门徒中有许多人退去了，不再同他往来。于是耶稣向那十二人说：“难道你们也愿走吗？”西满伯多禄回答说：“主！惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道你是天主的圣者。”耶稣对他们说：“我不是拣选了你们十二个人吗？你们中却有一个是魔鬼。”他是指依斯加略人西满的儿子犹达斯说的；因为就是这人，十二人中的一个，将要出卖耶稣。
若6：41-59
犹太人遂对耶稣窃窃私议，因为他说：我是从天上降下来的食粮。他们说：“这人不是若瑟的儿子耶稣么？他的父亲和母亲，我们岂不是都认识么？怎么他竟说：我是从天上降下来的呢？耶稣回答说：“你们不要彼此窃窃私议！凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来，而我在末日要叫他复活。在《先知书》上记载：‘众人都要蒙天主的训诲。’凡由父听教而学习的，必到我这里来。这不是说有人看见过父，只有那从天主来的，才看见过父。我实实在在告诉你们：信从的人，必得永生。我是生命的食粮。你们的祖先在旷野中吃过‘玛纳’却死了；这是从天上降下来的食粮，谁吃了，就不死。我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”“我所要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的。” Read More
若6:30-40
他们又说：“那么，你行什么神迹给我们看，好叫我们信服你呢？你要行什么事呢？我们的祖先在旷野里吃过“玛纳”正如经上所记载的：‘他从天上赐给了他们食物吃。’”于是耶稣向他们说：“我实实在在告诉你们：并不是梅瑟赐给了你们那从天上来的食粮，而是我父现今赐给你们从天上来的真正的食粮，因为天主的食粮，是那由天降下，并赐给世界生命的。”他们便说：“主！你就把这样的食粮常常赐给我们罢！”耶稣回答说：“我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。但是，我向你们说过：你们看见了我，仍然不信。凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外，因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活，因为这是我父的旨意：凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”
若6：22-29
第二天，留在海对岸的群众，看见只有一只小船留在那里，也知道耶稣没有同他的门徒一起上船，只有他的门徒走了然而从提庇黎雅有别的小船来到了，靠近吾主祝谢后，人们吃饼的地方当群众一发觉耶稣和他的门徒都不在那里时，他们便上了那些小船，往葛法翁找耶稣去了。当群众在海对岸找着他时，就对他说：“辣彼，你什么时候到了这里？”
耶稣回答说：“我实实在在告诉你们：你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌，即人子所要赐给你们的，因为他是天主圣父所印证的。”他们问说：“我们该做什么，才算做天主的事业呢？”耶稣回答说：“天主要你们所做的事业，就是要你们信从他所派遣来的。” Read More
